辜正坤先生指出写文章或著书的三种境界:述、批、创。“述”的境界是初级的境界，多半是表现为介绍或梳理的理论，包括翻译或编译或以自己的话宣传西方人的理论;“批”是进一步的境界，表现为批评前贤的理论，推翻千古陈说，或考据出他人注意不到的地方; “创”被许多人看做是最高一级的境界，表现为独出机抒、无所依傍、 创建自成一家的理论。在20世纪80年代甚或更晚一些时期，因为国人对外界尚不了解，即使是一些高校外语教师或研究人员，对西方翻译理论也是所知甚少，所以大量的译介为我国译界吹进了一股股强劲的春风，但到了21世纪，在世界翻译大会即将在我国召开前夕，我们就必须尽快转人到第二和第三种境界，否则不仅别人瞧不起我们，就连我们自己也会感到汗颜难堪的。为此，笔者 认为我们似乎应在如下几方面加大力度：

(1) 加强方法论的学习和研究，争取在较短的时间内提高著书立说的能力，使之尽量与国际上通行的规范接轨。我们切不可小视这方面的能力。因为要使自己的著作立足于世，重要的是看能否在理论上做到严谨、创新、有深度，在写作上除语言精练、论理充分、逻辑性强外，还要“条分缕析地架构有机系统的能力”(引文同上）。我们的著作之所以在国外传颂的不多，除理论建构问题外，很大一方面 可能是我们的写作及阐述向题的方法不合西方人的思路。在严谨论述问题上技不如人，即使理论火花再多，说不明白，也只能犹如流星，一闪而过，不能给人留下深刻印象，更不用说有什么传世之作了。

(2) 加强理论修养。此处有两层含义:一是加强与翻译理论相关各跨学科的理论修养，使之能融会贯通，围绕翻译理论问题更全面多维度展开论述；二是要借用西方分析、论证方法，深入浅出、精密而有条理地推衍，使之所论之理，无论委婉或曲直，都能言之有物，不使过于抽象，而是形象与抽象说理，有机结合，产生引人入胜的效果。加强理论修养中，我们既要摆脱“昔日那种支离破碎的、经验型、感想式的只言片语的评论模式”，又要避免不符合国情的空泛外国译论，要从国情出发，“构建现代认识论，发展科学翻译研究”。

(3)我国近几年虽然推出几部有力度传统翻译理论著作，似乎还不够，还有许多重要理论和人物无人涉及。所以，我们应继续加强这方面的研究，若把论文或专著用外语推出，相信在世界范围内将会产生更大的影响。

 (4)中青年翻译理论家、翻译博士正在形成一支强大的力量，他们是中国翻译理论向世界传播的生力军。去年由一批博士撰写的较高质量的“翻译新论”丛书的出版就是一个有力的证明。该丛书首发式2005年岁末在南京大学的胜利召开，吸引了全国翻译界近八十多位学人，即将毕业的博士还在陆续推出他们的专著，这无疑将把中国翻译理论研究的成果推向世界。这方面的工作还应进一步加强。