克里斯汀娜·诺德（Christiane Nord），是德国马格德堡理工大学应用语言学和翻译学教授，德国功能翻译学派主要代表人物之一。诺德著述颇丰，其译学专著《翻译的语篇分析：理论、方法及面向翻译的语篇分析模式在教学中的应用》(Textanalyse und Übersetzen:Theorie, Methode und didaktische Anwendung einer übersetzungsrelevanten Textanalyse,1988)翻译成英语出版后立即在国际译学界引起很大反响。诺德还用英语撰写了《目的性活动——析功能翻译理论》( Translating as a Purposeful Activity: Functionalist Approaches Explained,1997)，全面系统地介绍了功能学派的形成过程，整理归纳了其内部各种学术思想和术语，检讨了理论的不足之处，并对该学派创立以来遭遇的质疑作出了回应。

诺德在学术思想上深受其师莱斯（Reiss）的文本类型学的影响，她积极倡导弗米尔的目的论，认同霍茨一曼塔里（Holz-Mänttäri）的翻译行为理论。诺德将“忠诚”（loyalty）这一道德范畴的概念引入功能主义的理论架构，主要针对当时曼塔里的学术观点，希望以此纠正翻译理论中的激进倾向。曼塔里在理论阐述中甚至避免使用“translation”一词，而是杜撰出 translatorial action取而代之，表示各种各样的跨文化交际行为。诺德认为：“她偏离了传统意义上‘翻译’一词的概念，以及人们对该词的期望。”（Nord,2001:12）诺德所谓的忠诚是指译者、原文作者、译文接受者及翻译发起者之间的人际关系。忠诚原则限制了译本的功能范围，强化了译者和客户之间对翻译任务的协商。它和以往对等论中的信实（faithfulness/fidelity)是不同范畴的概念，前者属于人际、道德范畴，是人与人之间的社会关系，而后者仅指原文与译文的关系。作为目的论新一代的代表人物，诺德一直在努力完善和改进目的论。她认为目的论的首要观点——目的或功能是影响译者决定最为关键的因素——只是翻译中的一个普遍理论，并没有涉及具体文化中的惯例(convention)，而惯例对译本读者的期待关系重大，所以译者应该在违背惯例时向读者申明他/她如何译，为何如此译，这是译者的责任。《目的、忠诚及翻译中的惯例》是诺德发表

在Target（1991）上的一篇论文。该文分为五部分：“导言”、“目的论：功能性即是目标”、“忠诚：译者的职责”、“翻译的惯例：读者期待什么”，以及“翻译教学中的惯例和功能主义”。通过对翻译惯例这一概念的梳理和阐述，作者试图解决译者和译文读者这一环节的关系，进一步强化自己一贯的功能加忠诚(function plus loyalty）的主张，并在论述中继续保持了她文章例证丰富的特色。

诺德长期在高校从事翻译教学，她的理论主要着眼于译者培训。对于以往教学中的弯路，指出“教师与其一味要求学生遵循那些模棱两可、自相矛盾的翻译标准，不如告诉他们明确详尽的翻译目的即功能”。诺德提出的功能加忠诚模式其实走的是折中路线，貌似完备，但在实际运作中，尤其当原文目的和译本目的不相同时，要做到忠诚于各方，难上加难。更何况诺德深受莱斯的影响，使用语篇分析的模式，这无疑使她最终不能走出对等的局限。

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