现在的年轻人可能不太知道马雅可夫斯基这个名字，不过也说不好。听说易烊千玺曾在艺考时朗诵过他的诗，以他在年轻人中的号召力，也很可能捎带普及了马雅可夫斯基这个人。

　　我搜索了下，发觉易烊千玺朗诵的是马雅可夫斯基的《穿裤子的云》。我一时竟有些感慨，感觉现在年轻人还是很有眼光的。马雅可夫斯基写下这首长诗的时候年仅22岁，青春洋溢、目空一切。更为重要的是，我觉得这是马雅可夫斯基写得最好的诗。那一刻我想，从这一首诗开始，几乎可以一步到位地捕捉到马雅可夫斯基的精神气质。而假如一上来接触的是他的后期作品，也许很可能就与一位天才擦肩而过了。

　　马雅可夫斯基在我这一代人中名气很大，因为中学时语文课学过他的诗。不过在父辈那一代，他的名气更大。上世纪50年代，马雅可夫斯基在中国的名声可谓如日中天，很多人能大段大段背诵他的诗。那铿锵昂扬的诗句，让父辈的青年时代也因此滚烫。

　　而对于我这一代人来说，虽然似乎对马雅可夫斯基很熟悉，可又实在说不上来究竟记住了他的什么诗。除了知道他是苏联革命诗人，仅有的印象，就是他的“楼梯诗”。也就是把一句诗拆成好几行，而且参差错落成好几个台阶，看上去就像楼梯。这种诗歌形式第一次看到，新鲜、好玩。现在想来，当年对马雅可夫斯基印象深刻与其说是因为其诗，不如说是他的诗的形式更像游戏。

　　这大约就是我这一代对于马雅可夫斯基的认知了。至于父辈那一代，尽管他们能背诵马雅可夫斯基的诗，但对诗人的了解，估计比我们也强不到哪儿去。他们当年背诵的，仅仅是诗人的一部分经过挑选的诗作。他们所接受的，也是一个经过整容的马雅可夫斯基。

　　要过很多年后，我才理解究竟为何会造成这样的错觉。从这个角度，瑞典历史学家本特·扬费尔德《生命是赌注：马雅可夫斯基的革命与爱情》一书，对于中国读者来说尤其有着特别的意味。

　　这应该是目前最为全面的马雅可夫斯基的传记。其对中国读者的所谓特别的意味，并不仅是书中透露了许多闻所未闻的轶事，而是其拂去了圣人头上的光环，展现出马雅可夫斯基人之为人的面貌。

　　1935年，斯大林称“马雅可夫斯基过去是，现在仍然是我们苏维埃时代最优秀、最有才华的诗人。对他的记忆和他的作品漠不关心是一种犯罪。”这两句话被印上了《真理报》，于是，死后颇受了几年冷落的诗人立刻被“封圣”。他的作品开始被大量出版，用帕斯捷尔纳克的话说，“开始被强制推广，就像叶卡捷琳娜时代推广土豆一样。”