所谓读者角度指纯粹从诗歌欣赏者（读者）本身的鉴赏心理出发来欣赏诗作的角度。在外国，类似的理论称为读者反应理论，德国的尧斯、伊塞尔、福尔曼、普莱森丹茨和施特利德等人力主此说。其实这种理论亦非单纯的舶来品，借一句鲁迅的话，谓之“古已有之”。例如王夫之、王国维等都有过类似的说法。不过我这里所说的读者角度与读者反应理论还有所区别，我这里所注重的是主张读者要充分发挥自己的主体性，随心所欲地运用自己的主观欣赏 能力。为此，我把读者角度分为主动读者角度和被动读者角度。

1. 被动读者角度

我们有时喜欢上一首诗，井非因为我们自己真正受了感染，而是因为另一些读者的宣传、推荐；尤其当这些读者是我们所尊重的人或亲近的人时，我们所受的暗示就特别强。我们假定，既然大家都认为这诗好，大概不会错，所以我们在欣赏之前就戴上了有色眼镜，极力去看诗中那种据说被揭示出来了的美妙的东西，如果没有这种东西，我们的想象力也会自发地补充上这些东西， 使我们获得这种由别人强加给我们的审美效果。稍懂一点视觉原理的人都知 道，如果我们看一幅隐含两种人物或物体的黑白相间的图案时，当我们预先被告知其中一种图形时，我们就能很容易地看出被告知的图形而看不出另一个图形。当哈姆雷特指着天上的云告诉波洛纽斯，说那是一头骆驼时，波洛纽斯毫不犹豫地便看出那是骆驼；当哈姆雷特又改口说那片云像鼬鼠时，波洛纽斯也立刻附和说那的确像鼬鼠。波洛纽斯也许是在纯粹地奉迎哈姆雷特，但也可以是在说实话。因为只要哈姆雷特指出云像什么时，惯于奉迎的波洛纽 斯一定会调动自己的想像力去努力看出该物与云相似的持点，由于云状变幻无端，可以貌似很多东西，所以哈姆雷特说它像什么，就有可能诱使波洛纽斯去极力相信它像什么。这并没有什么不可理解处，现代心理学已证明这种心理现象是客观存在的。同理，由于诗歌具有多义性，所以随便别人指出某一种含义并加以强调，我们都有可能去相信。这种纯粹被动地欣赏诗歌，就意味着欣赏者处于被动读者角度上。

2. 主动读者角度