“马戏班到了以后，我们简直就糟了，我们整天的工夫就算是送绐它了。到火车站看他们搬动物下车，跟着那装狮子的大车跟装老虎的大车一路走，走完芬吐拉路到了演戏场，这就钉住了不走了，跟那些管狮子老虎的，管杂事的，走索几翻筋斗的，扮小丑的，搭讪着话，套交倩。

 

“马戏班代表着我们平常看见旳一切东西所无的一切，它是冒险，旅行，危险，技巧，美丽，浪漫，喜剧，花生米，爆玉米花，橡皮糖，苏打水，兼而有之。我们提一桶水去送到大象旁边，在左右盘桓，看他们搭起大帐蓬，摆起各项用具，然后深通世故似的静候大家来花钱。我们不但是看，还装作仿佛也是里头的人似的。”

 

如果译者没有抓住原作艺术意境，没有清晰地想象出这一生 活画面的话，译文决不会这样生动。这是再现派的译文，比复制派译文高明多了。我们不妨指出几个地方，把两种翻译方法加以对比。

 

1.〔复制派〕动物管理员，工人，奇技演员，小丑（成人眼中的世界）

   [再现派〕管狮子老虎的，管杂事的，走索翻筋头的.扮小丑的 (孩子眼中的世界）

 

2.  复制派〕努力争取......的好惑（成人眼中世界)

  〔再现派〕跟……搭讪着说话，套交情（孩子银中的世界）

 

3.〔复制派〕装作和这整个了不起的事情有联系（成人眼中的世界）

  〔再现派〕我们不但是看，还装作仿佛也是里头的人似的（孩子眼中的也界）

 

 

总之，抓住原作艺术意境，并且真实地加以再现，这就是翻译艺术真谛之所在。