口译的“信”亦体现在行为上的“守信”。在公务往来中，一些会谈内容仅仅局限于谈话双方，内容及国家或商业机密，由于语言障碍，才允许日译人员介入，口译人员出席参与，仅仅是由于语言沟通的技术原因，超出个人身份或职务层级接触会谈内容（高层会晤的口译人员也许身份只是一般随员或工作人员），有些情况下，口译人员可能是临时借用或聘请人员，因而成为特殊的“非主动涉密第三方”。作的特殊性，要求口译人员信守承诺，严格执行国家公务人员保密规定。从事商务口译的人员必须自觉维护雇佣方的商业利益，保守商业机密。

 

二是“达”是综合性指标。在口译行为中，“达”不仅指译语语言遣词造句“达意传神”，亦指译员本身要在思想认识、政策水平、业务素质上真正达到岗位需要的标准。语言的快速演变使得标准与非标准为动态变化性指标，口译中一些不尽规范的省译、简译、释译等方式，却顺应了当今时代快节奏的生活交往方式，满足了异语间沟通的基本需要，而被广接受，成为标准译法，甚至收入权威词典。译员必须适时跟进，才能掌握不断变化发展的语言表达方式，满足现代口译实践的需要。同时，恰当、有效的现场审核，要求口译者同时必须具备高度的政治、对政策的准确把握和广、博、深的相关业务知识和个人修养。周恩来总理对于外事人员曾经提出十六字方针：“站稳立场，掌握政策，熟悉业务，严守纪律”，对于口译人员有着重要借鉴意义。外交语言政策性、原则性、准确性要求很高，口译必须慎之又慎，“欲速则不达”。如艰难的“人世”谈判、朝韩六方会谈、南海争端等重要外交场合，口译人员面临的挑战不仅是语言和词汇的正确表述，而且思想认识上要与我国政府高度统一，对于我方立场、观点、径、底线以及处理问题的策略，必须吃透弄懂，把握到位。要做到这一点，就要经过长期的学习积累和修炼。即使是翻译专业的教授，没有口译涉及的政策和专业知识，缺乏对涉及问题较为深入的研究，或者事前没有充分的准备，也很难在现场“从心所欲，不逾矩”，翻译得既地道、顺畅，又得体、得当，达到“{言”的效果。

 

三是“雅”是个人文明素质修养的体现。在口译实践中，“雅”不仅是语言处理的艺术风格，也是译者举止行为的规范要求。公务日译人员在举止行为上要做到与个人身份、工作场合、会谈内容“三符”。口译人员必须具备符合身份和工作场合需要的文化素质、文明修养和心理素质，工作场合须稳重端庄，落落大方，受过必要的礼宾礼仪培训，衣着打扮符合身份，得体。官方场合着正装，同时符合身份，不喧宾夺主。言谈举止轻浮、工作漫不经心或情化、目光飘移或呆滞、站姿和坐姿散漫、小动作不断等等，不仅与工作氛围不相协调，有损公务人员形象，分散会谈人注意力，影响他人情绪，也会影响译者本人语言表达的质量。巴黎高等翻译学校的报考条件中，除语言和百科知识要求外，还要求考生“具交意识与风度”，“能够运用规范的交际礼仪、礼貌套语”等。无论语言转换上如何精确的实现等价“转换，很难想象一场事关国家核心利益的外谈判，能够在译员热情洋溢的表情、轻松愉快的语、漫不经心的眼神、手舞足蹈的肢体语言、散漫休闲的衣着下实现完美的相互认知和理解。