虽然数量词有其固定的属性，但在具体运用中，常常表现出很大的灵活性。使得一些数量词不仅具体涵义发生了相当的变化，而且在句中的语法功能也相应表现出一些特殊的变化，充当平时不能充当的成份。这种现象在古今语言中都很普遍，医古文也不例外。有时词性的灵活变化比较易于辨析，有时却比较难辨。翻译时当注意辨析词性，以便准确释义。

一、数量词用作动词
阴阳者，有名而无形，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。 (《素问•阴阳离合论篇》）
原文分析：
数词“一”后省略了量词“个”、单独充当谓语。“然其要一也”意即“然而它的核心只有一个”。所以这句话可译为：
Yingyang has name but no form. Thus it can be extended from one to ten, from ten to a hundred, from a hundred to a thousand, from a thousand to ten thousand, and from ten thousand to infinity. However, the core principle remains the same.

二、古汉语零数的表示法
古汉语表示零数，常常在整数和零数之间加进一个“有”或“又”来表示（这种表述法在现代汉语中偶尔也可见到）。翻译时需将“有”或“又”略去不译，直述实数即可。如：“嘉庆十有七年壮月既望”（《温病条辨》序）中的“十有七年”即“十七年” (当然在具体翻译时并不一定译作the seventeenth year。因为“嘉庆”是清仁宗的年号，翻译时可比照公历纪元年将其换算成1812 年方
为妥当）。再如“六百又五十又九夫（《盂鼎》）”，即“六百五十九”。
但是在有些情况下，“有”却并不表示零数；而是表示分数。例如：
其死亡者十分有二。(《伤寒论》自序）
“十分有二”就是十分之二，所以这句话可译为：
Two out of ten have died.
古汉语表示分数一般有以下两种形式：
1. 在分子数和分母数之间加进“分”、“之”或“居”等字。如:
(1) 伤寒十居其七。(《伤寒论》自序）
译文：（As to the patients suffering from Seasonal Febrile Diseases) seven out of ten have died.
(2) 诸书重补者，尤十之八九。(《血证论•血证用药宜忌论》）
译文：Eight or nine out of ten of these books have been revised.
2. 分子分母数直接连在一起，通过上下文的意义体现出来。 例如：