第一种译法在结构上与原文相似，但在交际中有潜在的理解障碍。好在译者使用了 its —词，有一定的暗示作用。后两种译法虽然在语义上较为准确，但偏长了一些，不实用。综合以上各种译法，我们认为将其译作 maternal disease involving its offspring 还是比较可行的。
11. 子盗母气   凡子脏有病累及母脏者称为“子盗母气”常 见的译法有：
an offspring stealing its maternal principle
illness of the child organ may involve the mother organ
其实，“子盗母气”与“母病及子”正好是相对的。所以我们可根据“母病及子”的译法将其译作offspring disease involving its mother。“盗”在这里也是累及之意，译作纯属表化处理，且易生歧义，敁不足取。
12. 木喜条达   木是肝的代名词，用树木生发的特点比喻肝喜条达畅和。常见的译法有：
wood inclining to harmonious and flourishing
wood desires for growing freely
既然“木”是肝的代名词，翻译时就应实译作liver。若译作 wood，字面虽对应，实则释义不全（除非读者具有相当的中医知识）。我们认为在翻译这类中医术语时，应根据具体语境来处理。如果讲的是五行关系，“木”可译作wood，如果讲的足脏腑的生理病理情况，则应译作liver。作这样的区分有利于读者正确地理解原文之义。在以往的翻译中，我们将“木喜条达”深化地译作liver bearing no depression。表面上虽无回译性，但经过语义转换，回译性依然存在。
13. 木郁化火   指肝气抑郁时，就会产生肝火症状。常见的译法有:
depression of wood generating fire
hyperactivity of wood with production of fire
depression of liver causes fire syndrome
depression of wood transforming into fire
正如对“木喜条达”翻译的分析那样，这里的“木”最好还是实译作liver为好。若译作wood，理解上又多有一层filter。综合各方面的经验，我们以为将“木郁化火”译作liver depression generating fire比校可取。这一译法不仅再观了原词的实际内涵，而且形式上也与原术语完全一样---由四个词组成。
14. 木郁化风   指肝气抑郁较久时而产生的风证。常见的译法有:
depression of wood generating wind
hyperactivity of wood with production of wind
depression of the liver causes wind syndrome
根据对“木郁化火”翻译的分析，我们可将“木郁化风”译为liver depression generating wind,回译性与语义实在性并见。
15. 木火刑金   指肝火过旺时，可以损伤肺脏。常见的译法有：
wood fire damaging metal
wood fire impairs metal
我们知道，“木”是肝的代名同，金是肺的代名词，所以对 “木火刑金”应采用深化法来翻译，仅仅作表化处理是很不够的， 不利于信息的再现。对这个术语的翻译，可采用以下两种方法来进行。一为常规深化译法，即将木、金转换为liver、lung。整个术语可译为liver fire impairing lung。这样的术语很容易翻泽成句子，因此一定要把谓语动词变为分词。一为词素译法，即将“木火”译作hepatopyrexia Chepa-肝； -pyrexia 火）。整个术语可译为hepatopyrexia impairing lung。从实际运用来看，这两种译法均可取之。前者较为大众化，易于为一般读者所接受；后者专业性强，有利于中医术语翻译的规范化。
16.火性炎上   用火燃烧的特点比喻火邪致病的病理表现也有向上的特点。常见的译法有：
the flaring nature of fire
a flame is flaring up
fire tends to flare up
要译好这个术语，有几点需要注意。是作为术语用时最好不要译成主谓结构，因为这不符合术语翻译的要求（作为陈述句使用时，主谓结构当然是最理想的译式了）。二是尽量减少语义上的重复。例如flare本身就含有up之意，若再加上up，语义上便有重复之嫌。如果一定要照顾原文的结构形式，那么译作fire tending to flare/flame 也就可以了。