一般说来,散文有广义的和狭义的两种,前者多指诗歌以外的文学体裁, 如小说和其他各类文学作品,后者是指与诗歌、小说、戏剧和其他种类的文献并列并有区别的一种文学体裁,如杂文之类。这种散文篇幅不长,包括记叙文和论说文等文章。我国古代散文佳作和名篇不胜枚举。如:唐、宋八大家的文章和《古文现止》中的大多数篇目都长期被公认为散文佳作。《过秦论(上)》为美国当代著名汉学家 Cyril Birch翻译。
过秦论(上)
贾谊
[作者简介]
贾谊(公元前200〜前168年),汉初著名的政治家、文学家,世称贾生。河南洛阳人。汉文帝时任博士、太中大夫。他就革新政治、加强中央集权,向文帝上过不少奏书,受到文帝的赏识。但因老臣周勃等人的反对和排挤,被贬为长沙王太傅(因此,后人称他为贾长沙,又称贾太傅)。四年后又改任梁怀王太傅。怀王坠马身亡,贾谊自伤失职,郁郁而死,享年33岁。现存著作70 余篇,1976年上海人民出版社出版的《贾谊集》搜罗较全。
[题解]
“过秦”是谴责秦王朝的过失。《过秦论》分上中下三篇,这里选的是上篇,文章叙述了从秦孝公到秦王子婴的盛衰历史,总结了秦王朝失败的历史教训。指出秦朝灭亡的根本原因是“仁义不施”文章先列举史实,从事实中得 出结论。作者善于排比,巧于夸张t使文章气势非常雄壮。
[原文]
秦孝公据崤函之固(1),拥雍州之地(2),君臣固守,以窥周室(3),有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心(4)。当是时也,商君佐之(5), 内立法度,务耕织,修守战之具(6),外連衡而斗诸侯(7)。于是秦人拱手而取西河之外(8)。
孝公既没,惠文、武、昭蒙故业,因遗策(9),南取汉中,西举巴蜀(10)。东割膏腴之地,北收要害之郡(11)。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦(12),不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之土,合纵缔交,相与为ー(13)。当此之吋,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵(14)。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约纵离衡(15),兼韩、魏、燕、楚、赵、齐、宋、卫、中山之众(16)。于是六国之士,有宁越,徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋(17);齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意(18);吴起、孙滨、带佗、倪良、王廖、日忌、廉颇、赵奢之伦制其兵(19)。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦(20)。秦人开关而延敌,九国之师,逡巡遁逃而不敢进(21)。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(22)。于是纵散约解,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹(23);因利乘便,宰割天下,分裂山河(24)。强国请服,弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王,享国之口浅,国家无事(25)。及至始皇,奋六世之之余烈(26),振长策而御宇内(27)。吞二周而亡诸侯(28),履至尊而至六合(29),执敲扑以鞭笞天下(30),威振四海。南取百越之地,以为桂林,象郡(31);百越之君,俯首系颈,委命下吏(32)。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里(33),;胡人不敢南下而牧马,上不敢弯弓而报怨(34)。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(35)。隳名城,杀豪俊,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝(36),铸以金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城、临不测之渊以为固(37)。良将颈弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(38)。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城下里,子孙帝王万世之业也(39)。