这个精心编织的轶事并不能让Claude Duneton信服。他抽丝剥茧，先回顾了trentain一词的罕见性，然后指出其中的时代错误。遗憾的是，这位语言学家还否定了某些词汇学家提出的假设，即这个表达带有「士兵色彩」，即军装礼服上被遗忘的编号。

Claude Duneton讲述了一个关于纸牌游戏的趣事。

1876年，一位名叫Eman Martin的人在《沃格拉斯的信使（Courrier de Vaugelas）》中提到了这点：「在当时民间流行的一些纸牌游戏中，如贝拉之战（Belle）、波流（Flux）、三十到四十（Trente et quarante）等等，31代表得胜分数。

在一个为赢钱而赌博的社会里，特别是对军营里的士兵来说，能得到这个令人羡慕的数字简直是最棒的事。」

但是如何从玩游戏变成在特殊场合盛装打扮的呢？

Claude Duneton提到了se mettre sur le bon bout这个表达方式，它在17世纪意味着「盛装打扮」。

然而是什么导致这两种表达方式融合的？这位语言学家回答道：「也许得益于一个在流行语言中富有生命力又常见的文字游戏。

比如，如果打牌时得了31点（si l'on fait son trente-et-un aux cartes），那就赢了（on tient le bon bout）！如果赢了（Si l'on tient le bon bout），就能穿好的（on se met sur le bon bout），就能盛装打扮（on se sape）」。

于是便形成了「on se mettrait sur son trente et un」的表达方式。