设想一下这幅画面:诗人行走在山路中，路旁是郁葱浓密的树木， 伸展出的树枝几乎将窄窄的山道遮蔽;诗人低头看到路旁荆溪的水浅浅的，有石头露出水面，那露出水面的部分由于多时没有水流过，已经变成了白色;他抬眼望去，山上的红叶树上，红叶稀稀落落，空气中更透出一股寒意，知道已是深秋了;他两旁树林的浓密苍翠，也渐渐浸淫到他的衣服上，仿佛将衣服打湿了似的。到这里，我们也许可以听到诗人的感叹:秋意渐浓，寒意加深了啊！真是“天凉好个秋”。

程抱一译文：

Dans la Montagne

Rochers blancs surgissent des eaux de Ching.

Feuilles rouges, çà et là, dans le ciel froid.

II n'a pas plu sur le sentier de montagne；

Seul l'azur du vide mouille nos habits.

诗题“山中”译为“ dans la montagne ”，可谓忠实；“红叶稀”的“稀”，译为“çà et là”，这里那里，意为疏疏落落，不是很集中，形象地表现了红叶之“稀”；但后面是“dans le ciel froid”（在寒天中），与前半句

相联系，则意为“稀稀落落的红叶点缀在寒天中”，红叶的落实点在天空，红叶是稀落的，那么，与此相联系的天空也显得是空旷的。这个意象与原诗“天寒红叶稀”的意象有着差距。“天寒红叶稀”是指天是寒冷的，但红叶点缀的则是山，稀少的红叶挂在树枝上，树与山发生直接联系，如此才能与诗题“山中”相应。法语的“Feuilles rouges, çà et là, dans le ciel froid”，给人的意象是一个空旷的天空，其中疏疏落落挂着几片红叶，在这里，山是不出现的。“空翠”译为“l'azur du vide”， “l'azur”是蓝色，但“翠”在汉语里乃是绿色，很显然，“ l'azur”与“翠”并不对等;“空翠”之“空”在汉语中并不是表示“无”，而恰恰表示“翠”之“满”，“空翠”即满目的绿色，那么，“空翠”之“空”译为“vide”（表示 “空”、“虚空”之意），或许并不是很恰当。但是，程抱一未必不理解原诗“空翠”的意思，只是由于在法语中，无法找到一个与“空翠”的“空” 意义完全对等的词，故只好用一个表示“空”的词“ vide”来表达，这是出于无奈。

从整首诗展现的意境而言，原诗给读者一个强烈的印象，即诗人是置身于山中，读者细读此诗，仿佛随诗人置身于山中，正与诗题相应;然而译诗则不然，由于译诗中出现“dans le ciel froid”、“l'azur du vide”，容易给读者一种“空旷的天空”的印象，山的形象反而没有突出来。这是原诗与译诗在意境上最重大的差别。