道格拉斯•鲁宾逊(Douglas Robinson,1954-)是与韦努狄齐名、在翻译理论作品上则更加多产的一位学者。他于1975、1977、1980年先后在芬兰基瓦斯基拉(Jyväskylä)大学获得英语学士、硕士和语言学博士学位，1983年又在美国华盛顿大学同时申请到英语硕士和博士学位，现为密西西比大学英文教授。从1985到2003年，鲁宾逊出版译学专著达九部之多，发表论文六十余篇，内容涉及翻译、语言学、文学、文化、教学法等多个领域，还做了大量的芬兰语、德语到英语的翻译实践。在莫娜•贝克所编《劳特利奇翻译研究百科全书》中收集的鲁宾逊的论述就达十项之多，为该书之最。他的主要译学著作有《轮到了译者》（The Translator's Turn，1991)、《翻译与禁忌》(Translation and Taboo，1996)、《西方翻译理论：从希罗多德到尼采》（Western Translation Theory from Herodotus to Nietzsche，1997a)、《翻译与帝国:后殖民理论诠释》（Translationand Empire: Postcolonial Theories Explained，1997b)、《成为译者：速成教程》（Becoming a Translator: An Accelerated Cours，1997c)；该书2003年出第二版，更名为《成为译者：翻译理论与实践导论》(Becoming a Translator ： An Introduction to the Theory and Practice of Translation)《何谓翻译——离经叛道的理论•品头论足的调停》(What is Translation: Centrifugal Theories，Critical Interventions，1997d)、《谁在翻译：超越理性的译者主观性》(Who Translates ：Translator Subjectivities Beyond Reason , 2001)、《司事语言学：说话与翻译即用词语司事》（Performative Linguistics: Speaking and Translating as Doing Things with Words ,2003)等等。
鲁宾逊的译学观点新颖、文笔犀利、别出心裁、引人注目。如下我们对他的翻译思想作两点概述，以说明他的观点以及他阐发自己观点的新颖、独到之处。
翻译应当以译者为中心。鲁宾逊在其代表作之一《轮到了译者》中强调，在原作者与目标文本读者的对话链上，译者发挥着举足轻重的中心作用。而在与原作者和目标读者之间的双向对话中，译者作为中心，其注意力应从作者向目标读者倾斜，他应从各个方面去影响目标读者。他认为，文本对等往往是文本诠释上的一种虚幻目标（interpretive fiction)，一般也只适用于没有太大趣味的文本类型，如科技和学术文本。对于大多数更具挑战性的源文本，则须译者更富创造性的理解。因此，企图用标准化的规则来规范译者的选词是极为有害的，因为这阻碍了译者对源文本直觉体验的最佳发挥。译者永远不是、也不应该被迫成为中立的不带个人色彩的转换机器;在目标文本的构建过程中，译者的个人经历，包括情感的、动机上 的、态度的、社会关系上的经历，不仅是许可的，而且是不可避免的。以人为中心，特别是以译者为中心来看待翻译，首先并不是看文本是否在形式上对等，而是看译者和读者究竟在做什么，看他们在围绕翻译的各种活动中是怎么相互影响的。至于翻译的成功与失败，它是文本上一种互动的、主体间的特征，而不是翻译本体论上的特征，因为翻译的好与坏是不同的人说的，而且会随着时间和空间的变化而变化。
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