斯图尔特▪贝茨(E. Stuart Bates)是继托尔曼、波斯盖特、菲利莫尔之后，20世纪上半叶又一位较重要的英语翻译理论家。他也是一位卓有成就的古文学家和古典作品翻译家。他著有《现代翻译》(Modern Translation)，1936年由牛津大学出版社出版。
贝茨论述翻译的方法同波斯盖特相似，但他涉及的问题更广泛、更系统。书的第一部分主要评述近代和当代西欧的译作，以三节的篇幅，就近代和当代西欧译界对古典作品、东方作品和欧洲近代作品的翻译，分别作了概括性回顾，着重对比和评述三个领域里各种主要译品的优点及其不足之处。
贝茨对于翻译的见解主要反映在书的第二大部分。作者分若干小专题，通过实际译例的剖析，对翻译的理论和实践问题作了深入浅出的阐述。其主要观点如下：
（一）必须消除对语言知识的片面看法。人们常说，译者应当“懂得”（know) 翻译所涉及的两种语言，但人们对这种说法往往有所误解。问题在于“懂得”二字， 既很难加以界说，又无法完全做到。比如，所谓“懂得”英语，就意味着必须习得诗人的英语、经纪人的英语、语文学家的英语、科学家的英语，等等；还意味着必须习得不同地区的英语、不同职业的英语、不同阶级的英语，等等。一个人哪怕只想掌 握其中任何三种不同的英语，都必须具备几种彼此不可共存的性格和生活方式。这是极难办到的。
要熟悉一种语言，必须长期居住在说这一语言的国家。任何人在别国居住两年以上，都会对母语感到生疏。真正能熟练掌握双语的人是不常见的。谁要说自己是个双语者，都可用这种方法去考考他:叫他想一想，在他所掌握的两种语言中， 他是用哪一种语言数数，最能用哪一种语言说出饮具的名称和木工铁匠用具的名称，又用哪一种语言做梦。毫无疑问，大多数人都会发现，他们并没有同时或交替使用两种语言，而是使用一种语言多于另一种语言。因此，一般地说，一个人只可能对一种语言掌握到家，对于所有其他语言，再不陌生，也只是“像住旅馆，到不了家”。如果翻译有什么规则，那就是，译者只能把母语当作译文语言。
（二）必须正确理解翻译的忠实性问题。翻译就和婚事一样，对于好的结合，怎么忠实也不算过分，而对于坏的结合，忠实则是多余的。不论是结婚还是翻译，衡量好坏，惟一合适的标准就是忠于对方。
但是，有一种忠实必须避免，就是类似放大相片般的忠实。有许多英语译作就像放大的相片，特别是对德语小说的翻译，通篇的德语腔，表面像，实质却不像。如果给译文多加一个标点，切断几个长句，译文不但不会失真，反而会更加忠实。
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