中国现代文学进入法国的先锋，是旅法的创造社成员敬隐渔所译的鲁迅的《阿Q正传》。

敬隐渔，四川遂宁人。本是弃儿，为天主教会办的育婴堂所收养。1924年，他来到上海，郭沫若劝他翻译罗曼•罗兰的《约翰•克里斯朵夫》，因此他与罗曼•罗兰相识。1925年末，由罗曼•罗兰招请和资助，去法国游学。在里昂中法大学期间，他翻译了《阿Q正侍》，经罗曼•罗兰介绍，发表在1926年5月号和6月号《欧洲》杂志上。

美国作家埃德加•斯诺说罗曼•罗兰是鲁迅作品的一位伟大的赞美者。他曾被这篇作品（指《阿Q正传》)深深感动，以至流下泪来。”当年罗曼•罗兰是怎样评论《阿Q正传》的呢？

据柏生(孙伏园）写的《罗曼•罗兰评鲁迅》(载1926年3月2日《京报》副刊)一文中转引其弟孙伏熙的法国来信说鲁迅先生的《阿Q正传》，由一位同学翻译成法文，送罗曼•罗兰看，罗曼•罗兰非常称赞。中有许多评语，可惜不能全记，我记得两句是：这是充满讽刺的一种写实的艺术。……阿Q的苦脸永远留在记忆中。”又据许寿裳在《亡友鲁迅印象记》里说，鲁迅曾经告诉他:“罗曼•罗兰谈到敬隐渔的法译《阿Q正传》说道：'这部讽剌的写实作品是世界的。法国大革命时也有阿我永远忘记不了阿Q那副苦恼的面孔。’ ”经戈宝权先生追査，发现了敬隐渔1926年1月24日从法国里昂给鲁迅的原信，信中说，罗曼• 罗兰对《阿Q正传》的评价是：“《阿Q正侍》是高超的艺术的作品，其证据是在读第二次比第一次更觉得好。这可怜的阿Q底惨状遂留在记忆里了。”据敬隐渔里昂留学时的同学林如稷回忆说关于罗曼• 罗兰对《阿Q正传》的评语问题，我记得敬隐渔把罗曼•罗兰的回信给我看过。

罗曼•罗兰在信中除说把《阿Q正传》介绍给《欧罗巴》登载外，还有几句短短的评语:这是一篇富于讽刺的现实主义杰作，阿Q的形象将长久留在人们的记忆里……在法国大革命的时期，也有类似阿Q的农民……”罗大冈先生又通过罗曼•罗兰夫人的协助，找到了当年罗曼•罗兰写给《欧洲》杂志编者巴登査尔什特的原信，其关于《阿Q正传》的文字是这样的：“我手中有篇不长的故事(较长的短篇小说)的稿子，是当前中国最优秀的小说家之一写的，由我的《约翰•克利斯朵夫》的青年中国译者敬隐渔译成法语(这是乡村中一个穷极无聊家伙的故事。这人一半是流浪汉，困苦潦倒，被人瞧不起，而且他确也有使人瞧不起的地方，可是他却自得其乐，并且十分自豪(因为ー个人既然扎根于生活之中，就不得不有点值得自豪的理由！）。最后，他被枪毙了，在革命时期被枪毙，不知道为什么。使他郁郁不乐的却只有一件事，那就是当人们叫他在供词下边画一个圆圈（因为他不会写自己的名字），他的圆圈画不圆。 这篇故事的现实主义乍ー看好似平淡无奇。可是，接着您就发现其中含有辛辣的幽默。读完之后，你会很惊奇地察觉，这个可悲可笑的家伙再也离不开你，你已经对他依依不舍。”（《罗曼•罗兰评传》）

《欧洲》是一种广有声誉的文艺月刊，它有两个特点：第一， 态度开明，对被压迫民族极表同情;第二，每期不是“专号”，就有 “特輯”。罗曼•罗兰是该杂志的发起人，刊物社长是皮埃尔•亚伯拉罕（Pierre Abrahan) , 主编是皮埃尔•贾玛介（Pierre Gamarra)(敬隐渔的《阿Q正传》译文，据鲁迅说“未必诚挚”“是有删节的。”因为敬氏的译文，删去了原作的“序”，把第三章《优胜纪略》改为第一章，第九章改为第四章，《大团圆》标题改译为《再见》。罗曼•罗兰不懂中文，因此在收到译稿时赞许说：“您的译文是正确的、流畅、自然的、”后来敬隐渔又译出鲁迅的《孔乙己》 和《故乡》，与《阿Q正传》并收入《近代中国短篇小说家作品选》( Anthologie des conteurs chinoise modernes ), 1929 年由巴德埃苔出版社出版。该选集还收有茅盾、郁达夫、冰心、落华生、陈炜谟 和敬隐渔的作品。30年代，有英文转译本流传在英美。

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