蒙田是法国文艺复兴后最重要的人文主义作家。蒙田的散文开辟了ー个时代，他的《随笔集 》为他的人文主义思想找到了合适的表达形式。蒙田以博学著称，他的散文中日常生活，传统习俗，人生哲理无所不谈，是16世纪各种思潮和各种知识分析的总汇，有“生活的哲学”之美称。书中语言平易通畅,形象生动，富于情趣，在法国散文史上占有重要的位置，开创了随笔式作品的先河。他的《随笔》影响了世界上许多后人。如培根在他晚年受到蒙田影响，写作风格随即有了变化，个性流露愈加強烈。17世纪英国出现了A •考利和W •坦普尔两部《随笔》的模仿之作，直承蒙田衣钵。19世纪涌现出的一大批专注描绘日常生活，个性色彩浓厚的作家如兰姆、赫兹利特、利亨特、爱默生等人，其作品无ー不是脱胎于蒙田的随笔。
我国文学界比较系统地译介蒙田肇始于1933年的蒙田诞辰400周年纪念。次年出版的《文学》杂志创刊号上刊出了梁宗岱先生的《蒙田四百年生辰纪念》的文章，此后著译界陆续开始介绍蒙田，《读书月刊》（卷3)载文《莽太因荣誉》，梁遇春评点英译 本《蒙旦的旅行日记》，蒙田的作品此时也相继译出面世。
当时蒙田的译介者当推梁宗岱先生，自1936年起，他在郑振铎主编的《世界文库》丛书上接连推出随笔十余篇，当吋的作家如周作人、林语堂、梁实秋、刘半农、钟敬文、废名、俞平伯、郁达夫、叶圣陶、李健吾、梁遇春等人的创作都受其影响。
改革开放后，随着社会的变革，再次提出个性解放要求，蒙田这位法国文艺复兴后最重要的人文主义作家才得以新生。翻译界重新翻译蒙田作品。辛见、沈晖译出了 《我知道什么呢?》，黄建华在其宗师梁宗岱译作基础上译出了《蒙田随笔》。更值ー提的是译林出版社于1997年推出的《蒙田随笔全集》。《蒙田随笔全集》共107章，百万字左右，用古法文写成，又用了大量拉丁语，因此翻译难度较大，译林出版社采用蒙田死后1595年增订的定本，于1993年开始组织翻译，历经4年之久分三卷一次推出，是蒙田随笔第一个全译本，填补了翻译出版领域的又一大空白。该译本获第三届全国优 秀外国文学图书一等奖。
在蒙田研究方面，有郭宏安在1979年《外国文学评论》上撰文《读蒙田的〈随感录〉》，透过重重迷雾，深刻透析出这位人文主义奇才的思想核心；再有1985年孙乃修译出英国历史学家博克的《蒙田》，全方位深入浅出地介绍这位文艺复兴思想巨人。
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