梁启超在“翻译文学与佛典”一文中引述过下面这段话：

……安不通梵文；而对于旧译诸经，能正其谬误。所注《般若》，《道行》，《密迹》，《安般》；寻比文句，析疑甄解。后此罗什见之，谓所正皆与原文合。                              (见《翻译论集》，第58页)

不通梵文的道安能够洞察译文中的错误，除了参透佛法和知识广博外，他所依赖的方法之一大概就是逻辑判断。我们在翻译时，或由于对原文理解有误，或由于受原文语言结构和表现形式的干扰，往往掉进逻辑的陷阱而浑然不知。一般说来，如果译作中出现不合逻辑或文理不通的句子，我们几乎无需对照原文，便可推断译文有误。试看下面几个译例：

例1

安娜是一个又瘦又黑的女人，上身粗大，下身细长。简直像一把雨伞。

（《文学翻译原理》，第148页）

原书在“上身粗大，下身细长”下面加了着重号，用以说明译者“可以在不增减、不歪曲内容的条件下适当增词或减词”（见该书第147页）。译者的出发点是好的，但这八个字加得有些不合情理。译文在前面先肯定安娜这个女人“又瘦又黑”，却突然又言其“上身粗大”，既为“瘦”，又何来“粗”?这一前后矛盾的命题显然超出了正常人的思维逻辑。这句话的原文是这样的：

Phoebe Anna was thin and black, a very umbrella of a woman.

译者想当然地将umbrella一词理解为“撑开的”雨伞，而在此上下文中，我们似乎只能将其理解为“闭合的”雨伞才合情理，才能和“又瘦又黑”相一致，否则便自相矛盾。试比较：

安娜是一个又瘦又黑的女人，活像一把细长的黑雨伞。

例2

愚人会很快忘记说过的话，智者会很快放弃手里的钱。

（《大学英汉翻译教程》，第107页)

这句名人名言颇为奇特，细细读来有令人费解之处。不错，愚人会很快忘记自己说过的话，但“智者”因何一定要“很快放弃(丢掉?）手里的钱”不可呢?倘若以此为标准来划分，恐怕世上没有几个“智者”了。原文是这样的：